ЭС: Г.И.Челпанов

В Московском университете. Г.И. Челпанов создал первую научную школу отечественной психологии. Это была по преимуществу школа научно-образовательного типа. Из неё вышли многие известные психологии, ставшие крупными организаторами науки, основателями собственных научных школ, в том числе С.В. Кравков, А.Н. Леонтьев, А.А. Смирнов, Б.М. Теплов.

Система подготовки Г.И. Челпанова основывалась на высоком уровне философского и теоретического знания, владении экспериментальными методами исследования и неразрывной связи преподавания с исследовательской деятельностью. «Усвоение знаний, – считал учёный, – должно происходить путём ознакомления с методами научного исследования. Студент должен знать, как научная истина добывается». Г.И. Челпанов создал продуманную организацию занятий, при которой каждый курс был связан с другими, дополнявшими и расширявшими его. Большое внимание уделялось самостоятельной домашней работе студентов. Важным нововведением стала организация психологического семинария. Университет выделил профессору три комнаты для занятий: кабинет заведующего, читальню, лабораторию и некоторое количество средств. Это сразу позволило сформировать начальную библиотеку и закупить приборы и приспособления для исследований по экспериментальной психологии. Членами семинария студенты становились после успешного прохождения предварительного испытания (психология, немецкий язык, сдача реферата). Учебник «Введение в экспериментальную психологию» (1915) стал основным пособием, которым пользовались студенты.

 

Научная и педагогическая деятельность. В сфере научных интересов философские проблемы психологии, экспериментальная психология, логика. Работал в Лейпцигской лаборатории В. Вундта (1897), прослушал курсы известных германских учёных: физиологию – у Э. Дюбуа-Реймона, К. Геринга, А. Кенига; психологию – у В. Вундта и К. Штумпфа.

В своей психологической концепции Г.И. Челпанов последовательно отстаивал принцип «чистой, эмпирической» психологии, считал психологию наукой о сознании индивида, феномены которого не могут быть сведены к физиологическим явлениям или выведены из них, продолжая традиции западноевропейской психологии, и прежде всего Вундта и Вюрцбургской школы. Доказывал, что к психическому неприменимо понятие протяжённости, и этим оно в корне отличается от материального мира, что психология есть независимая, самостоятельная экспериментальная наука, а её предметом является изучение субъективных состояний сознания, которые столь же реальны, как и любые другие явления внешнего мира. Этим позиция резко отличалась от взглядов других ведущих учёных того времени, считавших необходимым объединение психологии с другими науками, главным образом, физиологией или философией.

Полагая, что психология должна исследовать природу души и сознания, он считал материализм учением, непригодным для решения этих задач, поскольку, по его мнению, такие понятия, как материя и атом, являются умозрительными, а не опытными. Показывал, что возможны чисто психологические эксперименты, не нуждающиеся в специальных приборах. Это был выход к феноменологии познания, который открывал перспективы для дальнейшего развития психологии, преодоления ею методологического кризиса.

Задачи психологического исследования видел в точном и объективном изучении отдельных элементов и фактов психической жизни, основанном как на экспериментальных данных, так и на данных самонаблюдения. Разъяснению этой позиции и взгляда на взаимоотношения психического и физического посвящена его книга «Душа и мозг» (1900). В психике он видел два полюса – материю, головной мозг, с одной стороны, и субъективные переживания – с другой. Исходя из этого, он не мог не прийти к идее о параллелизме души и тела. В этой работе он писал, что «дуализм, признающий материальный и особенный духовный принцип, во всяком случае, лучше объясняет психические явления, чем монизм».

Написанные Г.И. Челпановым учебники – по психологии (16 прижизненных изданий), логике (10 изданий) для гимназий и самообразования, по философии – для вузов (7 изданий) были образцовыми с дидактической стороны и отвечали задаче систематического ознакомления с основами этих областей знания.

С 1924 г. работал в Государственной академии художественных наук.